СЛУЖБА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ ОНУФРИЮ
И иная служба священномучеником Александру и Константину
со новомучениками, пострадавшими в дни репрессий 1920 – 1950 гг.

НА ВЕЧЕРНИ
На Господи, воззвах: стихиры праздника на 4,
священномученику Онуфрию на 4 и новомучеником на 4.
Стихиры свящ. мч. Онуфрию, на 4. Глас 3:

Яко отрока Самуила древле, / дивно призва тя Христос, состроителем Церкви Его быти / и Сию кровию своею украсити, Онуфрие богомудре, / егда Онуфрий Великий, в видении дивном / к иноческому подвигу тя призва. / Отто-ле в жертву непорочную / Христу заклатися принеслся еси, / Его же нищетою обогатился еси премудро / и Сего Возлюбленного, / яко воин неустрашимый, славно исповедал еси, / евангельского благочестия веры сеятелю неутомимый.
Волею нас ради обнищавшему Христу последовал еси, / сосуд благочес-тия Сего явился еси, Онуфрие всеблаженне, / и яко верный воин Владыке сво-его суще, / разрушение Церкви Святыя заграждал еси преславно, / безбожниче-скую дерзость всячески пресекая. / Сице бо Крест Христов на рамена своя взем, / пастырь неустрашимый и светильник веры неугасимый, / пастве право-славной воистину явился еси, / Архипастырю стада Христова предивный.
Церкве Зиждителя состроитель верный явился еси / Онуфрие, исповедни-че Христов благоверный. / Со человекоубийцы, яко узник работая, / ради Еван-гелия Христова зноя и мраза не устрашился еси, / отеческою любовию таковыя утешая, / к покаянию подвигал еси я. / Сице бо, священномудренно волю Бо-жию благословляя, / из уст разбойников и невинно зде страдавших хвалу Гос-подеви возносил, / пленников утешителю теплейший, / прося им и нам проще-ния в день Судный.
Иныя стихиры, священномученику Александру и Константину
со новомученики земли Слободския.
Глас 4:
Неугасимые светильники веры носяще, / ко Господу восхождение славно совершившие, / нощь невежества претекли есте, / священномучениче Алексан-дре и Константине, со страстотерпцы земли Слободския. / Сего ради, люди православные, / имже предстатели теплыя являетися, / в юдоле лукавства и со-блазнов изнемогающии, / надежду спасения имуще, радуются, / прославляя святые подвиги ваша.
От славян боголюбивая возрасль явистися, достоблаженные священному-ченицы и страстотерпцы, / яко крины благоуханные и миродышущии, / злово-ние богоборцев нечестивых / страданьми вашими изнурили есте, / Духа Святаго носителие суще. / Мы же, ублажая святую память вашу, / молим вас прилеж-но: / испросите народам нашим единомыслия веры, / да не поколеблется Цер-ковь Христова, / грех ради наших злохулителями попираемая.
Орудием Креста, им же Первозванный Андрей / веру Христову в сердца отцев наших насади / и Киевскую Русь в дом Божий утверди, / на недвижимом камене Христовых заповедей утвердившиися, / неистовство свирепейших бого-борцев посрамили есте, / страстотерпцы земли нашея непобедимы. / Ныне в Вышния домы души ваша Христос прият, / идеже со всеми страстотерпцы свя-той Руси / молитися о нас в скорбех изнемогающих, / да спасет нас Господь от напастей лютых, / любовию совершающих святую память вашу.
Слава, глас 5:
Приидите, священных соборы / и православных исповедников песно-словцы, / Онуфрия, архипастыря богомудреннаго, / на камене веры твердо сто-явшего / кровьми своими Христу за всех и за вся священнодействовавшего, / радующеся, песньми похвальными почтим, / Сей бо, яко Моисей на Амалика иногда, / не в трубех рожаных, но в брацании стрел огненных руце воздеваше, / коленопреклонно слезно молящеся, / егда богоборцы пастырей Церкве Христо-вой истребляху: / Господи! помяни убиенных соузников моих, во царствии Твоем. / С ними же ныне победы венец носяще, / восхваляет Господа, Дивнаго во святых своих, / в земле нашей славно просиявших.
И ныне, праздника, или Богородичен, глас тойже.
На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме Евфрафов:
Страстотерпче Богоносе, / нося в руках Чашу кровей твоих, / пролитую от беззаконных, / мученичества венец приял еси, / о всеблаженне Онуфрие.
Стих: Священницы Твои облекутся в правду, / и преподобнии Твои воз-радуются.
Святителей похвало, / священномучеников славо, / монашествующих правило, / страстотерпче Онуфрие, / радуйся, Церкве утверждение.
Стих: Блажен муж, бояйся Господа, / в заповедех Его восхощет зело.
Услыши моление чад твоих, / люте страждущих, / и слез не презри, / свя-тителю Христов Онуфрие, / подавай помощь любящим тя.
Слава, глас и подобен тойже.
Троицу Честную и Богоначальную, / Отца и Сына, и Святаго Духа, / доб-лесне исповедал страстотерпче, / кровьми своими священнодействуя, / Церковь Православную утверждающе.
И ныне, праздника, или Богородицей, глас тойже:
Обрадованная, радуйся, / яже радость миру рождшая, / Христа Жизно-давца, / печаль потребившаго, / воскресение всем даровавшего.
Тропарь свящ. мч. Онуфрию, глас 2:
Яко сосуд священный Духа Божественнаго, / столп и светильник Церкве Православныя воистину явился еси, Священномучениче Онуфрие, / егда вся спира богоборцев земли нашея, / злобою ада дышуща, / разорити Церковь Бо-жию устремишася. / Ты же, со множеством исповедников Христовых / землю сибирскую костьми своими устилаху, демонскую дерзость гонителей беззакон-ных посрамил еси. / Ныне, о всеблаженне, / со всеми страстотерпцы Святой Ру-си, / в Церкве Небесней торжествующе, / Моли Вземлющего грехи мира / спа-стися душам нашим.
Ин тропарь, новомучеником, глас 4:
Якоже столп непоколебимый, / священномучениче Александре, / преще-ния мучителей не устрашился еси, / аще и в гноище низвержен суще, / Божест-венною ревностию со священномучеником Константином и всеми страстотерп-цы края Слободскаго / богомерзкую прелесть посрамили есте. / Тем же вас, но-вомученицы предивнии, / Владыка Неба и земли / Божественною десницею венчает / и в Царствии Небесном священнодействовати дарует. / Егоже молите спастися душам нашим.
Слава и ныне праздника, или Богородичен, глас тойже.

НА УТРЕНИ
На Бог Господь: тропарь празднику единожде,
священномученику Онуфрию единожде,
Слава, Мучеником, и Ныне, празднику, или Богородичен.
По 1-м стихословии седален, глас 8:
Дом чистоты и целомудрия, — дом Христова благодеяния явился еси, / священномучениче Онуфрие. / Сокровище некрадимое, спасения проповедание всем возвещая, / в жертву непорочную Христу заклатися принеслся еси, / без-боязненно, аки на пир идуще, / каторжником в страданиих приобщивыйся, / да прославиши силу Божию / в немощи Твоей изобиловавшую.
Слава, и ныне, праздника, или Богородичен, глас тойже:
Иже во искушениих, и напастех сущим, / укрепи, Благосердная Владычи-це, славящая Тя люди на противная враги, / ищущия истребити род православ-ный в земле нашей, / издревле упование твердо на Тя имуще, / вся бо можеши Преблагословенная, / нетление и жизнь всем источающая Рождеством Твоим.
По 2-м стихословии седален, глас 1:
Священноначальник и мученик непобедим, / утверждение верных, нечес-тия противоборец, / возсияли есте Александре и Константине в подвизех ва-ших, / со новомучениками святыми. / Вас бо, якоже Павла иногда: / ни огонь, ни стрелы огненныя, ниже смерть, / не возмогоша отлучити от любви Божией, / распаляемых Духом Святым даже до крови.
Слава, и ныне, праздника, или Богородичен, глас тойже:
Оружие пламенное ныне / не хранит врат едемских, / зане Крест Сына Твоего, Пренепорочная, / врага губителя славно низложи, / и Сим ограждаемых в Рая паки введе. / Темже и мы, спасение улучивше, / благодарно взываем Ти Чистая: / благословен Плод чрева Твоего, / Мати Света неизреченнаго Сущая.
По полиелеи седален, глас 2:
Весь любовию Христовою укреплься, / от града к граду узы темничныя прошел еси, преблаженне Онуфрие, / апостольски Евангелие Христово благо-вествуя, / в Нем же узницы свет любви Божией познавша, / в вере Христовой утверждахуся. / Тако тя позна земля Хабаровская, / кровьми твоими орошен-ная, / со тьмами исповедников земли нашея восприявшая тело твое, / яко мно-гоценный бисер Христов.
Слава, и ныне, праздника, или Богородичен, глас тойже:
Украсилася еси, яко невеста, / девственными добротами, / обрадованная Дево Мати Неневестная, / с Тобою Господь и Тобою с нами Бог, / покрый, со-храни и спаси чад Церкви Православныя, / многими напастьми обуреваемые, / ересьми и расколы терзаемые, / молитвами святых страстотерпцев наших, / их же память ныне светло празднуем.
Тоже степенна, 1-й антифон 4-го гласа.
Прокимен, глас 4-й:
Священницы Твои облекутся в правду, / и преподобнии Твои возрадуются.
Стих: Услышите сия вси язьщы, внушите все живущии по вселенней.
Всякое дыхание: Евангелие от Луки, зачало 67.
По 50-м псалме стихира, глас 6:
Силою Пожершагося на Кресте укреплен, / яко Давид на Голиафа / каме-нем веры зверя богоборца низложити устремился еси, / Онуфрие страстотерп-че, / копием мужества и терпения твоего / силу вражию низложил преславно, / убити души твоея невозмогшей. / Сице, Церковь Христова чашу кровей твоих стяжа, / боголепно прославляет подвиги твоя, / со всеми исповедники веры зем-ли Слободския, / с ними же Александр и Константин паствы харьковския по-хвала, / прославившими Православия непобедимое торжество, / в горниле ис-пытаний очищаемое.
Канон праздника, или Богородичен, со ирмосом на 6,
и святых два канона, на 8.
Канон священномученику Онуфрию, глас 8. Песнь 1
Ирмос: Колесницегонителя Фараона погрузи, / чудотворяй иногда / Мои-сейский жезл крестообразно порази и разделив море, / Израиля же беглеца, пе-шеходца спасе, / песнь Богови воспевающа.

Припев: Святый священномучениче Онуфрие, моли Бога о нас.
Божественная благодать, немощная врачующие и оскудевающая воспол-няюще, от юности избра тя, Онуфрие предивне, якоже отрока Самуила древле, во еже пожретися за Церковь Христову, духом злобы поднебесной терзаемую.

Сердце глубоко, любви и сострадания исполнено дарова ти Господь, Онуфрие боголюбиве, и благодатию провидца показа тя. Ею же, еще младенец суще, матерь свою скорбящую утешая, прорекл еси епископом Церкви Христо-вой быти.

Обрел еси Небесную премудрость, яко врученый ти талант, егоже подви-гом веры умножая, Богоносне Онуфрие, от сокровищ богословия, умудрил еси люди Божественным учением, демонскую лесть всячески пресекая.
Богородичен:
Разумети, Чистая, рождества Твоего неизреченныя глубины недоумевает ум человеческий, Бог бо, Себе смирив щедроты ради во чреве Твоим, да обно-вит и спасет род человеческий.

Ин канон, мучеников, глас 4.

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, / поем песнь Христу Богу, / раздельшему море и наставльшему люди, / яже изведе из работы египетския, / яко прославися.

Припев: Святии мученицы земли Слободския, молите Бога о нас.

Господи Сил с нами буди, молитвами святых мучеников и страстотерп-цев земли Слободския, доблесне пострадавших, веру православную соблюд-ших, нечесть же богоборскую, кровьми своими посрамивших.

Егда силы адовы пламя свое на Русь Святую низвергоша, сожжещи род православный тщашася, сонм же исповедников верных, кровьми своими озлоб-ление сие утопиша, их же молитвами и священномученика Александра, Госпо-ди, пощади и спаси нас.

Коль крати ненавидевший нас нападоша на нас, Господи? Ты же, щедрот Твоих .ради, спасл еси ны, молитвами святых отец наших, да не погибнем пред лицем Твоим.

Богородичен:
Пречисте руце Твои, Дево Мати, простерши, покрый уповающия на Тя и Сыну Твоему зовущия: подаждь нам, Христе, помощь на борющии ны.

Песнь 3
Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом / и землю на водах основа-вый, / на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, / яко несть свят, паче Тебе, едине Человеколюбче.
Глаголом Божественным последуя и сим вину поучаяся, исполнился еси вод благодатных, и источил еси потоки сладостныя учений твоих, Блаженне Онуфрие, имиже вернии в вере укрепляхуся, воспевающе Богу: несть свят паче Тебе, Человеколюбче.

Богородичен:
Святых Ангел сущи святейши, яже сих Содетеля во Твоей утробе носив-шая, и рождшая, Богоотроковице Чистая, Избавителя человеком. Темже Ти со-гласно вопием: несть святы и пречисты, разве Тебе, Владычице.
Ин
Песнь 3
Ирмос: Утверди в Тебе, Господи, / Древом умерщвлей грех, / и страх Твой всади / в сердца нас, поющих Тя.

Утвердившиися благодатию и огнем распалаемии ревности о утвержде-нии Церкви Православные, домы своя и чада, и благая мира сего остависте, святии мученицы Христовы, страдания тяжкия приявше, да посрамятся борю-щии на Сию.

Радуется ныне земля Слободская, ликуют православных соборы, почи-тающии преславные подвиги исповедников предивных, мужественно победив-ших нечестия силу, во утверждение Церкви Христовой.

К вам святии сродницы наша, кровьми своими землю Слободскую освя-тивших, в скорбех и бедах прибегаем, молимся: вознесите молитвы ваша ко Господу, да не посмеются над нами ненавидящии нас.

Богородичен:
Небо Была еси словесное, Слово Небесное в Твоей утробе, Богомати, вместившая, Имже вся быша: Небо же и земля, и яже выше сих. Темже со дерз-новением моли Сына Твоего и Бога нашего, спасти народ наш, Пречистая.

Кондак мучеником, глас 3:
Светло празднуя веселится Церковь Православная / багряницею кровей священномучеников Александра и Константина велелепствующе / с ним же сонм новомучеников земли Слободския, / Церковь Небесная венцы ангельски-ми украшает, / мы же всерадостно ликующе / прославляем над всеми сущаго Бога нашего, / Духом Святым укреплявшего отцев наших / своею кровию козни вражия низлагати, / да не подвижится Церковь Христова во веки.

Седален, глас 4:
Дал еси образ терпения и мужества / страданьми Твоими за Церковь Пра-вославную, / егда злочестивые богоборцы восташа разорити Ю, / и осквернити безверием боголюбивый народ наш, / Христу Богу возлюбленне Онуфрие. / Ты же серафимскою любовию ко Господу пламенея, / не устрашился еси умрети за достояние Его, / яко верный состроитель Церкви Зиждителя.

Слава, и ныне, праздника, или Богородичен, глас 4:
Моли из Тебя рождшагося Господа, / Дево Отроковице Богоневестная, / сохранити народы наша от сопротивных обстояний и соблазнов бесовских, / ярящихся разлучити ны от Всещедрого Бога. / Тя, воистину Божию Матерь ис-поведуем, / спасающую род Христианский от всяких лютых.

Песнь 4
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, / Ты моя и сила, / Ты мой Бог, Ты мое радование, / не оставль недра Отча / и нашу нищету посетив. / Тем с пророком / Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Вместо земных и тленных, благ Небесных достигл еси, священномучени-че Онуфрие, и ныне с праведными лики водворяешися, и поеши, и славиши всех Бога, Егоже умилосерди о нас, изнемогающих от соблазнов злочестивых.

Якоже за соузников твоих иногда, ввергших ти в окно темничное проше-ние, егда на казнь ведоме быша, вознеси теплые молитвы ко Господу, да изба-вит нас от уз греховных и смерти лютыя, Онуфрие благосердне.

Буря неистовствующих, якоже на тя иногда, злохулящей клеветой паству православную и пастырей ея, огнедышуще, мнят истребити, ты же страсто-терпче святый, злобы сия огневицу смертию испытав, моли спастися нам от зу-бов их.

Богородичен:
Ко Твоему притекаем Покрову, Пречистая Дево, яко сильна в крепости предвари и всяких душевоюющих страданий избави, Тя бо Едину в скорбех и напастех надежду имамы.

Ин
Песнь 4
Ирмос: Услыша, Господи, / славное Твое смотрение / и прославих, Чело-веколюбче, / непостижимую Твою силу.

Милостивые будете к нам немощным, вернии свидетели Евангелия Христова, и нашего малодушия не возгнушайтеся, прощения нам от Господа ис-просите, страданьми своими Сего славно прославившии.

От напастей и различных бед и скорбей, наносимых верным от сеятелей раздоров в Церкве Христовой, избавите ны, вернии предстатели наши пред Бо-гом, чтущих святые страдания ваша верно.

Яко приятно кадило, принесся, боголюбиве Александре, всех Царю, яко заколение священное, яко предобра жертва приятная, яко миро благовонное, со страстотерпцы земли нашея, неба Церковнаго немеркнущее украшение.

Богородичен:
Светлыми сияньми, Пречистая Мати Божия, озари наш ум, тьмою лютых соблазнов одержимый, яко да, улучив Божественное просвещение, величия ми-лости Твоя возвестим, надеждо нашего Спасения.

Песнь 5
Ирмос: Вскую мя отринул еси / от Лица Твоего, Свете незаходимый, / и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго. / Но обрати мя и к свету заповедей Твоих / пути моя направи, молюся.

Тесный путь со скорбьми и печальми прошел еси, боголюбиве Онуфрие, от младенчества до последнего твоего издыхания: гонения, поношения и тем-ничные заточения, не имея где главы приклонити, до пота крови работая Хри-сту прилежно.

Кто исповесть труды твоя, Всеблаженне, видяще тя с соузники дровосека, во гладе и мразе, псалмех и пении духовном, беды превозмогая, яко же святой Златоуст, подвиг пастыря Христова облестал еси да имеем тя подражателя и молитвенника во изнеможениих.

Сердца, помышления и души наша простираем к тебе, исповедниче Хри-ста всеусерднейший, и молим тя прилежно: вознеси святыя молитвы твоя ко Господу, да оградит Церковь Свою Святую и нас от бед грядущих на ны.

Богородичен:
Призри ныне на нас с высоты славы Твоея, Владычице Пресвятая, благо-говейно Тя почитающих и прошения исполни Божественных даров, и прегре-шений даруй оставление, да познают люди силу и щедроты Твоя, Богоневесто.

Ин
Песнь 5
Ирмос: Света Подателю и Веков Творче, Господи, / во свете Твоих пове-лений настави нас: / разве бо Тебе, инаго Бога не знаем.

Тело мукам предали есте за Христа усердно, священномученицы Алек-сандре и Константине, яко крины неувядающии паствы Харьковския, пожер-шиися Ему с любовию, яко агнцы, молитися всех Владыце, да спасет нас от грядущего гнева, грех ради наших.

Венцы похвалы сплетше, ублажаем вас достохвальные страдальцы: архи-мандриты Варсонофие и Киприане, и благоверные пастыри: Якове, Николае, Петре и Иоанне, за Церковь Христову славно пострадавшии.

Чтим и ублажаем вас священницы Бога Вышняго, души своя за стадо Христово положившии: Иларионе, Сергие и Антоние, Иоанне, Владимире и Николае, Викторе и Дионисие, прославившии Господа.

Богородичен:
Приведи, Пречистая, в горний Иерусалим заклавшихся за Церковь Сына Твоего агнцев, их же избра Господь пастырями стада Слободского: Стефана, Иоанна, Лукияна и Александра, и всех с ними пострадавших, да увенчаются венцами нетления.

Песнь 6
Ирмос: Очисти мя, Спасе, / многа бо беззакония моя, / и из глубины воз-веди, молюся, / к Тебе бо возопих, и услыши мя, / Боже спасения моего.

Всеосвященный Богоносец показался еси, страстотерпче Онуфрие, огнем Святаго Духа обложен, светло входил еси во Святая Святых. Темже, яко исти-нен святитель, притекающия к тебе, спасая день и нощь, на воле и в узах, от се-тей лукавого.

Мученическое дерзновение ко Христу имея, проси усердно спасения тя поющим, душевных недуг, уныния и отчаяния их избавляя, надежду спасения подающе, священномучениче, преблаженне Онуфрие.

Видяще ныне Церковь Православную исчадами ада и лжепророки зле терзаемую, слезно молим тя, о Всеблаженне, не примолчи за ны ко Господу, да пощадит стадо Свое от пагубы сея.

Богородичен:
Просвети и умиротвори, Пречистая Дево, сетующии сердца наша житей-скими многими молвами и не остави нас врагом быти в радость, яко да славим Тя и яко да Тя любовию поем, Пречистая.

Ин
Песнь 6
Ирмос: В бездне греховней валяяся, / неизследимую милосердия Твоего призывая бездну: / от тли, Боже, мя возведи.

Человецы суще, сверхчеловеческая достигли есте, святые мученицы: Якове, Паисие, Симеоне, Николае и Гаврииле, источники крови в страданиях о Христе излиявши, и укрепите немощи наша, ублажающих подвиги ваша.

Победители, одолевшии козни лукавого, явистеся святые мученицы Спи-ридоне, Иоанне, Филиппе и Андрее, и многии мирстии сподвижники ваша, кровьми своими землю Харьковскую освятившии преславно.

В пламене огненном сожжены, и в рецех утопленныя, на древех увешен-ныя и в ровех скверных умерщвлены, яко злато в горниле искусистеся, святии страстотерпцы наша, воистину Ангелом радость явистеся.

Богородичен:
Спаси нас, Мати Божия, Виновника спасения мирови рождшая, и избави от бури нечистых страстей, ловления диавола и всякия скорби, да славим Тя, Богородицу.

Кондак, глас 8:
Святительскою благодатию светло облечен, / яко Исаак целомудренный, / священнодействовати своею кровию Пастыреначальнику Христу славно пред-текл еси, / Онуфрие богомудре, / Церковь Святую, злобою ересей и расколов злочестивых снедаемую, / и богоборцами разоряему, яко Невесту Христову, страданьми доблесне защищая, / путь верным к Божественному богомудрию ученьми твоими облистал еси, / яко страж недремлющий и верный друг Хри-стов.

Икос:
Вышняго светом озарився, / стезю апостольского делания скоро потекл еси, / священномучениче Онуфрие, / огнем Божественнаго слова и пастырской любовию / гонимую паству православную укрепляя премудро. / Идеже бо бяху узы твоя, тамо умножашася чада Церкви Христовой, / тщавшиися же Русь Свя-тую в сатанинское сборище претворити, / посрамляхуся благодатию исходящей из уст твоих / и опаляхуся огнем святыя молитвы твоя. / Ныне, о всеблаженне, / Церковь Христова ублажает тя, / яко стража недремлюща и вернаго друга Хри-стова.

Песнь 7
Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, / в Вавилоне иногда / верою Троиче-скою пламень пещный попраша, поюще: / отцев Боже, благословен еси.

Стезями праведными ходяй, лесть бесовскую низвергл еси, радосте Церк-ви Святыя, Онуфрие, Юже, яко невесту преизрядную возлюбил даже до крови, вопия Церкве Зиждителю: отцев Боже, благословен еси.

Яко священнодейственник чист, яко мученик добль, яко чудодейственник чуден, яко Божественных словописец, яко веры непоколебим столп, с обагрив-шими кровию Русь Православную, вопиял еси, Онуфрие, Сраспеншемуся за нас: отцев Боже, благословен еси.

Райския доброты желая, пламенный молитвенниче за нас Онуфрие, ея же ради в слезах и воздыханиих, и скорбех многих пребывая, аки Иов многостра-дальный, усты Твоя от роптания ограждая, смиренномудренно взывал еси: от-цев Боже, благословен еси.

Богородичен:
Лютых мук избави нас, Богоневестная Мати, Твоими бо Пречистыми мо-литвами вся спасаются, возсияй нам зарею милости Твоя, во тьме прегрешений блуждающих и слезно вопиющих: отцев Боже, благословен еси.

Ин
Песнь 7
Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, / трие Твои отроцы не-брегоша безбожнаго веления, / посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: / благословен еси, Боже отец наших.

Ярости князей мира сего не убоястеся, доблестные воины Христовы, яко овцы посреди волков терзаемые, в горении любви вашей ко Господу не оскуде-сте в сем богомудром стоянии и нас утвердите, да купно с вами вопием: благо-словен еси, Боже отец наших.

Горнее Царство, вышний град, Божий рай, праведных наслаждение и свет незаходимый обретосте, богомудрии мученицы, идеже нас в скорбех сущих помяните, во еже вопити и нам: благословен еси, Боже отец наших.

Молитвы теплые состворите о нас ко Господу, святителю Александре, со святыми многострадальными венценосцы Христовы, да не отступит от нас Господь в тяжких испытаниях наших, со слезами зовуще: благословен еси, Бо-же отец наших.

Богородичен:
Спасительное пристанище, Богородице Дево, Тя имуще, житейских бед и напастей избегаем, к пристанищу тишины Твоея приходяще и Сыну Твоему вопиюще: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8
Ирмос: Царя небеснаго / Егоже поют вои Ангельстии, / хвалите и превоз-носите во вся веки.

Видяще боголюбивый народ наш, аки скот на заколение гонимый, из уз темничных увещевал еси я: ради любви Христовой домов, сродников и жизни своя не рыдайте, да внидете в радость любви Божией.

Не убойтеся убивающих тело, заповедал Господь, бойтеся и тело, и душу могущаго убити. Сему внемлюще, вся претерпел еси, святе Онуфрие, даже до смерти, ища Христа, и себя в любви Его.

Весь любовию ко Христу распалаем, аки меда и сота Сего обрести жаж-дал еси, боголюбиве Онуфрие, сего ради веселыми ногами на смерть потекл еси, принося Ему капли крови сердца твоего теплейшия.

Богородичен:
Щитом неусыпных Твоих молитв, Пресвятая Дево, невредимо стадо пра-вославное от наветов вражиих сохрани и грехов наших рукописания раздери, да Тя яко Богородицу поём и превозносим во веки.

Ин
Песнь 8
Ирмос: В купине Моисею Девы чудо / на Синайстей горе Преобразивша-го иногда / пойте, благословите / и превозносите во вся веки.

Яко роса аермонская на горе Сионстей, облагодатствоваша землю нашу струи кровей ваших, достоблаженнии страдальцы Христовы, молитеся о нас, да непостыдно явимся в день судный пред Лицем Господнем.

Помышляя день Судный и Судию нелицеприятнаго на Престоле седяща, зело устрашаемся, но видяще вас, венценосцы Христовы, у ног Его за ны мо-лящихся, утешаемся надеждой на великую милость Его.

Владыко Неба и земли, взывающих к Тебе мольбою, Десницею Твоей святою осени и огради Церковь Твою Православную, и нас недостойных рабов Твоих, от ищущих постыдно погубити ны.

Богородичен:
Владычице Пресвятая, приими мольбы страстотерпцев земли нашея, кро-вию своею предстательствующих за нас у ног Сына Твоего и Спасителя мира, во еже ущедрити мир и утвердити Церковь Святую.

Песнь 9
Ирмос: Чистую славно почтим, Богородицу, / Огнь Божества приимшую во чреве неопально, / песньми величаем.

Носителя Духа Святаго нескверна яви тя стаду твоему, молитвенниче те-плый за мир Онуфрие. Мы же усты и сердцем осквернены, молим тя прилежно: помоги не лишитися нам любви Божией.

Херувимскою любовию ко Господу пламенея, весь растворился еси в любви Его, сего ради, веселящеся на смерть потекл еси, да пожрешися с Ним во спасение наше, боголюбче требогате.

Како не удивимся и не восхвалим любовь твою ко Господу и ближнему твоему, Онуфрие богомудре, в ней же весь еси Христов, нас не оставляюще, да Царствия Небеснаго наследницы будем.

Богородичен:
Веселитися, людие, воспой земля Слободская, в скорбех и печалех непо-стижимое благоволение Божие к нам, в них же Пречистая со святыми земли нашей, предстателие наши теплейшии.

Ин
Песнь 9
Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго об-новити Адама, / ядию в тление падшаго люте, / от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, / вернии единомудренно песньми величаем.

Силою молитвы твоея, страстотерпче Христов Александре, укрепи нас немощных на брань духовную со духом злобы поднебесной, устремившагося души народа нашего поглотити и погубити, молим тя прилежно.

Яко звезды небесныя и песок морский, не исчесть святых имен ваших, вси святии земли нашея, тысящьми реки крови пролившии, грехи праотец на-ших омывшии, нам и грядущим стези ко спасению освятившии.

Троичен:
Троице Святая, Единосущная и Нераздельная, приими от нас убогую по-хвалу страстотерпцем земли нашея, в них же святится Трисвятое Имя Твое, ми-ра спасение.

Богородичен:
Возсияй нам, Владычице мира, зарю милости Твоея, во тьме прегрешений сущих, и к свету настави покаяния, да грядущая взыскуем и сынови Вышняго будем.

Светилен:
Немеркнущий свет возсия в душах ваших, святители Христовы Онуфрие, Александре и Константине, и всю поднебесную просвети, Ангелом собеседни-цы, мучеников вернии сострадальцы, постников веселие, нам же честь и отрада, облеставших стезю, возводящей верных к Невечернему свету, где Господь Бог Вседержитель — храм Его и Агнец.

Слава, и ныне, Богородичен:
Светом Божественным, возсиявшем из Девственной утробы Твоей, озари, Пречистая Дево Мати, стези хождения нашего пред Лицем Господнем, Матерне молящеся о народе православном нашем, ересьми и расколы обуреваемом, Све-тодавцу Спасу, Сыну Твоему, да ниспошлет мир Свой, во спасение наше.

На хвалитех стихиры на 4, глас 4:
Удивишася, адаманте веры, / Онуфрие непобедиме, / Небесная воинства и силы, / дарование, свыше в тебе явленному, / не в духе страха и боязни, / но в страсе Господнем утвердил еси себе. / Благостию и правдою облекся бо еси, / в страданиях вера твоя утвердися, яко злато в горниле огненном, / и любовь Бо-жественную явил еси ко всем людем, яко же повеле Христос, / Ему же спожер-лся еси преславно.

Онуфрию пустыннолюбцу тезоименит, / сораспятися Христу, зову сего последовал еси, / священномучениче Онуфрие, / чистоту сердца и телесе со-блюл еси даже до смерти. / Видяще тя благочестия ревнителя / и Церкве Святыя служителя верна, / дух злобы поднебесныя вся стрелы ада низверже на тя. / Ты же смирением, терпением и молитвой слезной, / козни вражия сего сокрушил, / священнодействуя Христу за народ православный / своею святою кровию.

Образ Божий, живый в вас, / явили есте, Онуфрие досточудне, Александ-ре и Константине, / во всем Христу последуя прилежно, / лику избранником Божиим сочетаетеся кровию, / во многом терпении пожив, / ангельскою небес-ною славою облестастеся. / Сеяв на земли кровию со слезами многими, / соби-раете на небеси неизглаголанною радостию. / Темже, молите Христа Бога спа-стися душам нашим.

Слава, глас 6
Днесь мучениколюбцы составляют соборы, / исповедницы и вернии дру-зи Христовы, / Онуфрие, Александре и Константине, прославляюще страдания и деяния ваша / и веры вашея равноангельския пламень любви горящей, / еюже исполнишася сердца ваша от купели Крещения. / Вы же соединившиеся кровию в союз любви Христовой / со страстотерпцы земли Слободския / и исповедники лозы славянския, / молите Вземшаго грехи Мира — Агнца Божия, / во еже не-поколебимой быти Церкве Православной, / миру мир даровати / и Божествен-ную милость роду христианскому.
И ныне, праздника, или Богородичен, глас тойже:
Тя оружие в бедах и напастех, / престанище и стену в скорбех, / и щит во бранех лютых, / великое очистилище в безмерных прегрешениих / и в час смер-ти от рук диавола душ избавление имамы. / Тем Тя, Богородицу, всеусердно чтим / и величаем, Пречистая.
Славословие великое,
тропарь священномученику Онуфрию, Слава и ныне, праздника,
ектении и отпуст.

НА ЛИТУРГИИ
Блаженны от канона, праздника и святых, песни 3-я и 6-я.
Прокимен, глас 4:
Святым, иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них.
Стих: Предзрех Господа предо мною выну.
Апостол ко Евреем, зачало 330.
Аллилуиа, глас 4:
Воззваша праведнии, и Господь услыша их.
Евангелие от Луки, зачало 77.
Молитва священномучеником Онуфрию, Александру и Константину
со новомученики земли Слободския, зри по Акафисте.