Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино

Хотел бы пожертвовать на именные кирпичики Можете скинуть номер карты сбербанка ? мой эмейл dmitry.acronis@gmail.com Спаси Господи ! С Уважением, Дмитрий

Здравствуйте, админ! Мне очень понравился ваш сайт! Красиво, содержательно! Я сама тоже занимаюсь сайтом. Непрофессионально, но как могу, с Божией помощью. Мне тоже понравилась идея с кирпичиками. Тоже есть желание поучаствовать в строительстве. У меня еще такой вопрос. Если к вам приходят и хотят подать на проскомидию за новопредставленного, а он еще не отпет, а например, завтра служится литургия. То как вы поступаете - тоже отказываете? как делают сейчас во многих храмах. Спасибо!

Объясните мне что я буду делать вечно в царстве небесном? И что там будет делать младенец- пускать вечно пузыри? А там памперсы вечные есть?

спасибо Вам огромное за Ваш храм и Ваши труды! Я рад, что в таком огромном р-не теперь не один храм, как было раньше, а несколько!!!

Хотела спросить на сайте РПЦ, но там нет такой возможности. Если наш патриарх назвал папу римского братом, может патриарх тоже иезуит?

Здравствуйте ! Подскажите , пожалуйста , можно ли в Вашей трапезной заказать проведение скромной встречи дня рождения с родными на неделе с пожертвованием на строительство храма ?

Про колокольный звон. У моей подруги напротив мечеть(Москва) и мула кричит в 5 утра... А у меня армянский магазин (в смысле они там хозяйничают), где "дают в долг", и алкоголики с 10 утра до 2 ночи... А дворники-таджики в 7 утра слушают национальные песни без наушников ("этот стон у нас песней зовется")... 2-й этаж, видите ли... Толерантность... Это терпимость по отношению ко всем и вся, и полный игнор православных

Уважаемый батюшка отец Алексий, прошу Вас ответить на два вопроса: 1. Святейший Патриарх Кирилл объявил еретиков "церковью"-сестрой, как Вы к этому относитесь? 2. Экуменизм - это ересь? Как Вы православный священник к этому относитесь? Хотелось бы знать лично Ваше отношение к этой проблеме. Кстати, против экуменической ереси выступали многие святые отцы и современные нам подвижники благочестия, многие наши старцы, в том числе, Кукша Одесский, Лаврентий Черниговский и Серафим Соболев, которых на последнем Архиерейском соборе канонизировали. Ответьте пожалуйста! Это очень важно.

Благодарю Ваше Преподобие отец Алексий за честный и мужественный ответ на второй вопрос. Не ожидал! Аксиос! Вы совершенно правы отец Алексий предупреждая о двух духовно опасных крайностях - экуменизме и зилотстве. Для православного христианина существует третий, средний, безопасный путь, жить не уклоняясь в ересь экуменизма и не впадая в ревность не по разуму. К сожалению время когда мы можем открыто называть экуменизм ересью, заканчивается. После проведения всеправославного собора, попробуй назови кто-нибудь потом экуменизм ересью, попробуй кто возразить "его дальнейшему развитию". Вам уважаемый батюшка желаю здравия и Спасения от Господа! Храни вас Господь! С уважением, священник Александр С. ========================= Всем батюшкам кто читает этот комментарий, хочу напомнить о присяге, в исполнении или нарушении которой мы дадим ответ перед Богом. ПРИСЯГА СТАВЛЕННИКА ПЕРЕД РУКОПОЛОЖЕНИЕМ В САН ИЕРЕЯ. (текст приведён в сокращении) "Учение веры содержать и другим преподавать по руководству Святой Православной Церкви и Святых Отец; вверяемые попечению моему души охранять от всех ересей и расколов, а заблудших вразумлять и обращать на путь истины и спасения." "В молитвенное и каноническое общение с лицами, не принадлежащими к Православной Церкви или находящимися в расколе, не входить." "Во всяком деле служения моего иметь в мыслях моих не свою честь, интересы или выгоду, но славу Божию, благо Святой Русской Православной Церкви и спасение ближних, в чем да поможет мне Господь Бог благодатью Своей, по молитвам Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и всех святых." В заключение моего клятвенного обещания целую Святое Евангелие и Крест Спасителя моего. Аминь.

Здравствуйте, уважаемые создатели такого чудного сайта о Наовомученниках Российских! У нас появилась икона Анны Шашкиной, а у вас о ней только протокол и фото, можно ее добавить?

Добрый день отец Алексий, спасибо за ответ, но позвольте не согласиться, при всем уважении, Вы батюшка или в неведении, или сознательно "сглаживаете углы", вот ссылочки на информацию по мараторию на католическую ересь: 1)http://www.blagogon.ru/news/77/ 2)http://www.rusfront.ru/748-na-eres-nalozhili-moratorij.html 3)http://www.odigitria.by/2015/12/09/nuzhna-li-katolikam-otsrochka-na-anafemu/ это первое "что под руку попалось". Все решения принимаются соборно? Уже нет, это прекрасно показала та же встреча, и последний архиерейский собор, на котором архиереи попытавшиеся обсуждать некоторые документы были резко одернуты словами :"решение уже принято", да если даже и соборно, как Вы думаете около двухсот новоиспеченных молодых епископов (за счет дробления епархий) не смогут протащить любое нужное решение? Объединение с католиками? ну что вы, кто же сейчас будет действовать так грубо, сначала нужно постепенно "отредактировать" Православие, сблизить, так сказать позиции, обнулить различия, и там уже естественным путем, на фоне эмоций, и всеобщей любви, а в богословские вопросы современные миряне мало вникают. Раскол - это ужасно, но к нему упорно ведут обновленческие реформы, а не "ревность не по разуму"."Ревность не по разуму"- это в последнее время такой ярлык, который вешается всем кто пытается отстаивать традиционное Православие.Что там Элладская церковь, у нас свой раскол был, "Никоновские" реформы ни чему не научили? Много веков спустя признали ошибочность реформ, и равноспасительность обрядов, ЗПЦ даже принесла покаяние, но сколько народу погубили и уклад жизни сломали. Кочетковскую секту не корректно называть сектой? Вы знакомы с выводами богословской комиссии по этому "движению"? Вы знакомы с "Кочетковским богословием"? Там о Православии уже речь не идет + все признаки секты, закрытость и зомбированность адептов, еще вопрос, кочетковец может молиться в обычном Православном храме? нет ему там не "по себе", может ли обычный православный человек ( не кочетковец ) молиться на их богослужении? нет, его выдавливают. Иерей Кочетков принес покаяние и отказался от "ошибочного богословия" и теперь его обряды ни чем не отличаются от традиционных? я не этого не знал, если есть информация, поделитесь, я был бы очень рад этому, но скорее всего это не так, кстати нужно спросить у знакомого кочетковца. Книгу архимандрита Епифания, возможно прочитаю, если будет свободное время, но вообще мне ближе архимандрит Иоанн Крестьянкин, а он по выше перечисленным вопросам высказывался вполне определенно, так же как и Игнатий Брянчанинов, Оптинские старцы и многие другие в т.ч. и новопрославленный святитель Серафим (Соболев). Так что батюшка, "Вашими устами да мед бы пить".Раскола очень не хочется, всященноначалие осуждать то же грех, нужно молиться святым, которые при жизни боролись с ересями, свт. Николаю Мирликийскому, прп. Иосифу Волоколамскому и т.д. о вразумлении наших пастырей и архипастырей, ну и жизнь свою исправлять. С уважением Игорь.

☦ Монахи в последние времена. Святой Нифонт Цареградский (XVвек): «Впоследнее время те, которые по истине будут служить Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди них знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся больше Отцов, прославившихся знамениями. Сын мой! До скончания века не оскудеют святые! Но в последние годы скроются от людей и будут угождать Богу в таком смиренномудрии, что явятся в Царстве Небесном выше первых чудоносных отцов. А такая награда им будет за то, что в те дни не будет пред очами их никого, кто бы творил чудеса, и люди сами от себя воспримут усердие и страх Божий в сердцах своих, ибо в то время и чин архиерейский неискусен будет и не станет любить премудрости и разума, а будет заботиться только о корысти. Подобны им и иноки будут от обладания большими имениями; от суетной же славы помрачатся душевные очи их, и будут у них в пренебрежении любящие Бога всем сердцем; сребролюбие же в них будет царствовать со всею силою. Но горе инокам, любящим злато: не узрят они Лица Божия! Чернец и белец, дающие золото в рост, если не отстанут вскоре от этого зла, лихоимцами и здесь назовутся, и молитва их принята не будет, и пост без пользы, и приношение жертвы Богу, и милостыня – все вменится им в мерзость и осквернение. По широкому пути пойдут они… Но я не хочу много говорить о них. Ибо и сам я от юности и до старости не пекся о своем спасении. Знай же, что умножится всякая злоба от неведения Писания». Святой Антоний Великий (+358): «Придет время, дети мои, когда монахи оставят пустыни, и потекут вместо них в богатые города, где вместо этих пустынных пещер и тесных келий воздвигнут гордые здания, могущие спорить с палатами царей; вместо нищеты возрастет любовь к собиранию богатств; смирение заменится гордостию; многие будут гордиться знанием, но голым, чуждым добрых дел, соответствущих знанию; любовь охладеет; вместо воздержания умножится чревоугодие, и очень многие из них будут заботиться о роскошных яствах не меньше самих мирян, от которых монахи ничем другим отличаться не будут, как одеянием и наглавником, и, несмотря на то, что будут жить среди мирян, будут называть себя уединенниками. При том они будут величаться, говоря: я Павлов, я Аполлосов, как будто вся сила их монашества состоит в достоинстве их предшественников; они будут величаться отцами своими, как иудеи отцом своим Авраамом. Но будут в то время и такие, которые окажутся гораздо лучше и совершеннее нас; ибо блаженнее тот, кто мог бы преступить, и не преступил, и зло сотворить, и не сотворил, нежели тот, кто влеком был к добру массою стремящихся к тому ревнителей». Преподобный Авва Исхирион (IV век). Отцы Египетского скита спросили – что сделали мы? Авва Исхирион отвечал: «Мы исполнили Заповеди Божии». Затем спросили: «Что сделают те, которые будут после нас?» - «Они будут иметь делание вполовину против нас». Тогда спросили его: «А что сделают те, которые будут после них?» Он ответил: «Они отнюдь не будут иметь монашеского делания; но им попустятся скорби, и те из них, которые устоят, будут выше нас и отцов наших». Преподобный Георгий, затворник Задонский (+1863 г.): «Многие будут веровать в него, - сказал один блаженный инок, - и станут славить его как Бога крепкого. Имущие же Бога всегда в себе увидят истину чистою верою, и познают его. Всем бо имущим боговидение Божие и разум – тогда разумно будет пришествие мучителя. Имущим же присно ум в вещах жития сего и любящим земная – непонятно сие будет: привязаны бо есть суть в вещах житейских. Аще и услышат слово, то не имут веры, но паче омерзит им глагол сия». Преподобный Варсонофий Оптинский (+1913 г.): «Тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира, будет поистине блажен, ибо будет понимать то, что совершается. А, понимая, будет готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе, те или другие современные ему события». Преподобный Кукша Одесский (+1964 г.): «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием «Святой». Но это будет тот самый «восьмой собор», который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится».

ЗАВЕЩАНИЕ ПАТРИАРХА ПИМЕНА. В одну из своих поездок в Москву, у отца Иоанна (Крестьянкина) состоялась в Переделкино беседа с патриархом Пименом, и из уст Святейшего он услышал со властью сказанные слова, которые определяли курс церковного корабля на будущее, — это были слова-завещание. Оставшись один, батюшка записал для себя эту беседу. Завещание звучало так: 1. Русская Православная Церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль — юлианский календарь, по которому она преемственно молится уже тысячелетие. 2. Россия как зеницу ока призвана хранить завещанное нам нашими святыми предками Православие во всей чистоте. Христос — наш путь, истина и жизнь (ср.: Ин 14, 6). Без Христа не будет России. 3. Свято хранить церковнославянский язык молитвенного обращения к Богу. 4. Церковь зиждется на семи столпах — семи Вселенских Соборах. Грядущий восьмой Собор страшит многих, но да не смущаемся этим, а только несомненно веруем Богу. И если будет на новом соборе что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими Соборами, мы вправе его постановления не принять. ========================= В заключение хотел бы привести две ссылки на святых отцов: первая принадлежит святителю Кириллу Александрийскому. Он писал, что если кто пребудет верным правилам Вселенских Соборов - спасен будет, а кто дерзко отступит от них - погибнет во веки. Вторая - прп. Серафиму Саровскому: «Что Св. Церковь положила на семи Вселенских Соборах, то исполняй. Горе тому, кто слово одно прибавит к сему или убавит».

Здравствуйте отец Алексей. Прошу Вас рассказать мне о Александре Калинине , который приезжал к вам в храм поведать свою историю о клинической смерти... Объясню, нашла его видео,внимательно посмотрела, и всё вроде бы совпадает с моим виденьем православия, но наш приходской священник запретил дальнейший просмотр,ссылаясь на то, что может быть секта( сам он о нём не слышал), и ещё нигде нет на официальных православных каналах бесед с ним,это настораживает.Звонить ему лично не решаюсь.Помогите развеять мои сомнения, благословили и поддержали ли его наши православные священники.С уважением Татьяна.Храни Вас Господь батюшка!

"Если спрыгнуть с корабля, плывущего посреди бушующего моря, то гибель очевидна, так и с расколами. Будем усердно молиться и вверять все Христу, а "Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела" (Еф.5:23)" Да батюшка, полностью с Вами согласен, по этому правильней будет не спрыгивать с корабля, а молиться Богу , что бы Господь избавил нас, от тех кто хочет потопить этот корабль, Господь милостив и лучше знает как очистить свою церковь: исправлением, вразумлением или как то по другому, наше дело усердно молиться о сохранении и защите нашей веры Православной от разоряющих ее. Сам не раз видел как Господь очищает церковь свою, главное, что бы мы оказались достойны нашей веры. Батюшка, а можно ссылочку на информацию, когда иерей Кочетков был восстановлен при Патриархе Алексее, а то так ведь и буду в неведении, было бы хорошо, если бы он еще и прекратил свою деструктивную деятельность.

Здравствуйте,а почему на мясопустной неделе не положена Литургия в среду и пятницу?заранее спасибо

К СВЕДЕНИЮ: 23 декабря 2013 года митрополит Волоколамский Иларион Алфеев (по отцу Дашевский) выступил перед сотрудниками научного центра Института всеобщей истории РАН. Темой выступления стали межхристианские отношения. Обратившись, в частности, к теме православно-католического диалога, митрополит Иларион напомнил, что препятствиями к сближению после раскола в 1054 году продолжают оставаться вопрос о филиокве, то есть исхождении Святого Духа, догмат о непорочном зачатии Пресвятой Богородицы, учение о примате Папы. До XIX столетия Русская Православная Церковь и Римско-Католическая Церковь считали друг друга еретическими, что в том числе подразумевает отсутствие богослужебного общения. «В XIX веке и особенно в XX веке мы фиксируем фактическое признание действительности Таинств при отсутствии общения в Таинствах», − констатировал митрополит Иларион. «Если раньше о православных говорили как о схизматиках и еретиках, отделенных от Церкви, а о Православной Церкви − как еретическом сообществе, в котором нет действительных Таинств, то Второй Ватиканский собор предложил совершенно иные формулировки. Православные Церкви стали рассматривать как обладающие апостольским преемством иерархий и действительными Таинствами, но не находящиеся в общении с Римом», − пояснил митрополит Иларион, отметив, что это естественным образом изменило и отношение к католикам в среде православных. В ходе своего выступления митрополит Иларион сделал ещё одно весьма примечательное заявление, что вступление православных в диалог с католиками [«означало мораторий на использование термина "ересь”, "еретик” в отношении Католической Церкви. Мы взаимно отказались от классификации друг друга в качестве еретиков»] (https://mospat.ru/ru/2013/12/23/news96201/). У многих верных чад Русской Церкви возникает вопрос: кто же эти загадочные «мы», от имени которых Его высокопреосвященство накладывает сомнительные «моратории» на многовековую святоотеческую терминологию? Вселенская Православная Церковь? ОВЦС? Или сам ревностный радетель «церковной евроинтеграции» митрополит Иларион? Верным способом познания воли Божией является изучение Священного Предания Церкви, т.е. Священного Писания, деяний церковных Соборов и суждений святых разных времен и народов. Если по какому-либо вопросу церковной жизни имеется согласное мнение святых, то такое согласное их суждение является суждением Духа Святого, обитающего в этих святых, и признается учением Божественным, учением Церкви. О латинстве как ереси существует согласное суждение святых отцов Православной Церкви. Из Окружного Послания Восточных Патриархов 1848 г.: «Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь... ныне вновь возвещает соборне, что сие нововводное мнение, будто Дух Святой исходит от Отца и Сына, есть сущая ересь и последователи его, кто бы они ни были, еретики; составляющиеся из них общества суть общества еретические и всякое духовное богослужебное общение с ними православных чад Соборной Церкви – беззаконие». Подписано четырьмя Восточными Патриархами – Константинопольским, Александрийским, Антиохийским и Иерусалимским и членами их Синодов. (Догматические послания православных иерархов XVII-XIX веков о Православной вере. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1995. С. 206-207)